Если жена воина ведёт себя неподобающим образом, и её поведение не нравится самураю, ему надлежит вразумить несмышленую женщину и объяснить ей причину своего недовольства таким образом, чтобы она поняла. Если речь идёт о вещах мелких, особого внимания не заслуживающих, возможно и простить её, с присущими воину мудростью и терпением. Если же она желчна, склочна, глупа и не желает меняться в лучшую

Юноше, вознамерившемуся стать воином-самураем, даже если он низшего ранга, следует выбрать себе учителя, от кого бы получал он наставления, каса­ющиеся военных искусств. Юноше, вознамерившемуся стать воином, следует постичь таинства военного искусства и хранимые веками секреты клана саму­раев и Великих Мастеров его... И в этом смысле возврат к простоте означает возврат к первоначальному состоянию

Говорят, что в стародавние времена воины-самураи всех рангов почитали стрельбу из лука и верховую езду важ­нейшими из всех искусств боя. Воины нынешние предпочитают совершенствоваться в технике боя на мечах и метании копья, считая их главными для самурая, однако умение ездить верхом представляется чрезвычайно важным и в наши дни...

Вот два пути - путь верности и путь семейного долга, которыми всегда сле­дует самурай и которыми надлежит следовать крестьянам, ремесленникам и торговцам - в этом отношении осталь­ным кастам не пристало отличаться от воинской...

Верность, долг и доблесть - вот три добродетели, с которыми встречается воин на своём многотрудном пути. Я говорю о смелых и сильных воинах, о тех, кто ве­рен долгу своему, о тех, для кого честь и преданность - превыше всего. Те, в чьём сердце живут три эти добродетели - вер­ность, долг и доблесть, - почитаются ры­царями и самураями высшего ранга...

Так было, так и будет, ибо должно во­ину уметь выбирать между правильным и неправильным, стремиться к правиль­ному и избегать неправильного, ибо путь воина - это путь жизни, с которого ему не свернуть до последнего дня своего...

С древних времён в Японии существовала традиция монахов-воителей. И вот что я скажу: между монахами и воина­ми-наёмниками действительно было много общего...

Постижение закона «корней и ветвей» означает для самурая осознание того, что корень тел - это родители наши, а тела наши - это ветви от корней, побеги от плоти и крови родителей. Если, утверждаясь в этой жизни, дети-ветви забывают о корнях-родителях и пренебрегают ими, значит, прервана связь поколений из-за лености ума и непонимания связи между корнями и ветвями фамильного древа.

И вот что я скажу в назидание моло­дым воинам: жажда схватки с противни­ком - вот на чём зиждется боевой дух воина-самурая. Он готов к встрече с врагом день и ночь, двадцать четыре часа в сут­ки... «Выходишь из дома - будь готов увидеть врага»...

Воинам надлежит мыть руки перед едой и ноги перед сном, регулярно купаться по утрам и вечерам, быть гладко выбритым и причёсанным, но­сить одежду в соответствии с погодой и обстоятельствами. Самураю следует всегда держать веер за поясом, не говоря о большом и малом мечах...

Хорошему воину надлежит быть распорядителем рачительным и мудрым, устроителем предусмотрительным и ответственным, посему путь воина есть путь образования, путь обретения знаний, широкого кругозора и умения проникать в скрытый смысл вещей и событий... В эпоху Внутренних Войн многие прекрасные воители были настолько необразованны, что не могли прочесть ни одного иероглифа в воинском наставлении...

Тот, кто забывает о смерти, становит­ся невнимательным, неосмотрительным и беспечным. Забывший о смерти может сказать обидное или же вступить в спор; забывший о смерти будет оспаривать то, что следовало бы пропустить мимо ушей; забывший о смерти заводит врагов и вступает в ссоры...

Несчастные думают, что пришли сюда навсегда, что всегда будут труд и служба, приносящие им горсть риса, все­гда будут они воздавать должные почес­ти родителям своим. Но это не так. Тщетны их помыслы, такие люди никогда не оправдают доверие господина...

Тому, кто вознамерился пройти путём воина, надлежит всегда помнить о смер­ти - каждый день и каждую ночь. По­мни о смерти в первое утро Нового года, помни о ней в канун последней ночи года старого. Всё живое - преходяще и быст­ротечно, а жизнь воина - вдвойне...

И вот вам вопрос вопросов: как надлежит строить жизнь свою, дабы никогда не забывать о смерти? «...Живи с мыслью о смерти, свыкнись с ней...»...