О краснобайстве и красноречии (Из БУСИДО)

И вот что я скатку: даже среди воинов-самураев встречаются такие, кто любит поговорить или даже тщится дать оценку людям и делам их без оглядки на чины, звания и заслуги. Великое множество таких встретишь и в наши дни, однако следует различать их и по­нимать, в чём разница между одними и другими.

И вот почему. И в стародавние времена бывали воины, слывшие разговорчивыми, словоохотливыми и говорливыми. Подчас и среди аристократов-кугэ, и среди носящих знамя сегуна молено было повстречать говорунов и даже болтунов. В те времена встречались такие и в крепостях феодалов-даймё, и в домах васса-лов-кэнин.

Любители поговорить были прекрасными, даже выдающимися воинами, и не было никого, кто мог бы упрекнуть их в пренебрежении к исполнению долга самурая. Однако длинные языки и упрямство мешали им стать воинами более высокого ранга и приблизиться к своему даймё или сегуну. Твердолобость сослужила им плохую службу - никто не хотел приблизить их к себе или назначить советника­ми. Вот почему в сердцах и душах воинов невыдержанных и болтливых рождалось разудалое и бесшабашное отношение ко всем и ко вся; вот почему часто говорили они всё, что ни приходило на ум их, когда угодно, где угодно и кому угодно. Хотя господин и советники господина пренебрегали мнением болтунов, как недостойным внимания, те становились всё безудержнее и необузданнее, рассуждая о пороках и добродетелях. Такими невыдержанными и бесшабашными и оставались они до конца дней.

Что же до нынешних говорунов, так никогда и не облачавшихся в боевые доспехи, то, собравшись вместе, начинают они обсуждать своего господина, наместников и управителей его, рассуждать об управлении домом и землями. И вот что я ещё скажу: ничего им не надо, кроме как посплетничать всласть о военачальникак и других воинах. Нынешний говорун нерадив в военных искусствах, слаб разумом и духом, чем и отличается от прежнего любителя поговорить, однако считает себя умнее других и прочих. Каждый скажет: рассуждения их сло­весная шелуха, а слова их никчемная болтовня, посему и не пристало воину настоящему походить на таких.