Верность, долг и доблесть - вот три добродетели, с которыми встречается воин на своём многотрудном пути. Я говорю о смелых и сильных воинах, о тех, кто ве­рен долгу своему, о тех, для кого честь и преданность - превыше всего. Те, в чьём сердце живут три эти добродетели - вер­ность, долг и доблесть, - почитаются ры­царями и самураями высшего ранга...

Так было, так и будет, ибо должно во­ину уметь выбирать между правильным и неправильным, стремиться к правиль­ному и избегать неправильного, ибо путь воина - это путь жизни, с которого ему не свернуть до последнего дня своего...

С древних времён в Японии существовала традиция монахов-воителей. И вот что я скажу: между монахами и воина­ми-наёмниками действительно было много общего...

Постижение закона «корней и ветвей» означает для самурая осознание того, что корень тел - это родители наши, а тела наши - это ветви от корней, побеги от плоти и крови родителей. Если, утверждаясь в этой жизни, дети-ветви забывают о корнях-родителях и пренебрегают ими, значит, прервана связь поколений из-за лености ума и непонимания связи между корнями и ветвями фамильного древа.

И вот что я скажу в назидание моло­дым воинам: жажда схватки с противни­ком - вот на чём зиждется боевой дух воина-самурая. Он готов к встрече с врагом день и ночь, двадцать четыре часа в сут­ки... «Выходишь из дома - будь готов увидеть врага»...

Воинам надлежит мыть руки перед едой и ноги перед сном, регулярно купаться по утрам и вечерам, быть гладко выбритым и причёсанным, но­сить одежду в соответствии с погодой и обстоятельствами. Самураю следует всегда держать веер за поясом, не говоря о большом и малом мечах...

Хорошему воину надлежит быть распорядителем рачительным и мудрым, устроителем предусмотрительным и ответственным, посему путь воина есть путь образования, путь обретения знаний, широкого кругозора и умения проникать в скрытый смысл вещей и событий... В эпоху Внутренних Войн многие прекрасные воители были настолько необразованны, что не могли прочесть ни одного иероглифа в воинском наставлении...

Тот, кто забывает о смерти, становит­ся невнимательным, неосмотрительным и беспечным. Забывший о смерти может сказать обидное или же вступить в спор; забывший о смерти будет оспаривать то, что следовало бы пропустить мимо ушей; забывший о смерти заводит врагов и вступает в ссоры...

Несчастные думают, что пришли сюда навсегда, что всегда будут труд и служба, приносящие им горсть риса, все­гда будут они воздавать должные почес­ти родителям своим. Но это не так. Тщетны их помыслы, такие люди никогда не оправдают доверие господина...

Тому, кто вознамерился пройти путём воина, надлежит всегда помнить о смер­ти - каждый день и каждую ночь. По­мни о смерти в первое утро Нового года, помни о ней в канун последней ночи года старого. Всё живое - преходяще и быст­ротечно, а жизнь воина - вдвойне...

И вот вам вопрос вопросов: как надлежит строить жизнь свою, дабы никогда не забывать о смерти? «...Живи с мыслью о смерти, свыкнись с ней...»...

Знакомство с таким важным первоисточником, как «Будосёсинсю» обязательно и необходимо каждому, кто интересуется Японией и самурайскими искусствами, историей страны и бытом ее жителей...

19 января в 5 часов утра самые закаленные каратисты «Гомельского центра восточных единоборств» отметили Крещение, как и положено, в проруби. Первооткрывателями крещенской традиции, безусловно, стали наши старшие тренера Мартюхин Сергей Викторович и Гулевич Александр Станиславович. А за учителями – и их ученики. Не остались стоять в стороне и наши девушки, они у нас и коня на скоку остановят, и в

План мероприятий Гомельского Центра восточных единоборств и Гомельской областной федерации контактного карате «САКУРА» на 2010 учебно-тренировочный год...

3-й Абсолютный Чемпионат РБ по киокушинкан карате в Гродно 26 декабря 2009 г. в г. Гродно состоялся 3-й Абсолютный Чемпионат РБ по киокушинкан карате. Гомель был представлен Богомазовым Евгением 2 кю, 18 лет, 67 кг. Турнир проходил по групповой схеме: 4 группы по 4 человека. Победитель группы выходит в полуфинал.